|
|
|
|
|
SƯU TẬP NHỮNG BẢN VĂN Của Hội Đồng Giáo Hoàng Cổ Võ Công Lý Và Hoà Bình LỜI
TỰA CHƯƠNG
MỘT BẢN CHẤT HỌC THUYẾT XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI I. Giáo Hội là Mẹ và Thầy (1-6) II. Sứ vụ của Giáo Hội (7-14) III. Sứ điệp xã hội của Giáo Hội (15-24) IV. Phạm vi huấn giáo xã hội của Giáo Hội
(25-32) V. Việc Phúc Âm hoá và Huấn Giáo xã hội của
Giáo Hội (33-38) CHƯƠNG
HAI CON
NGƯỜI I. Phẩm Giá của Con Người (39-47) II. Tự do và Chân Lý (48-59) III. Bản Tính Xã Hội Của Con Người (60-65) IV. Nhân Quyền (66-77) V. Tự do Tôn giáo (78-83) CHƯƠNG
BA GIA
ĐÌNH I. Cơ Chế Gia Đình (84-88) II. Hôn Nhân (89-92) III. Con Cái và Cha Mẹ (93-95) IV. Gia Đình Giáo Dục và Con Cái (96-101) V. Đặc Tính Thánh Thiện của Sự Sống Nhân
Linh (102-106) VI. Nạn Phá Thai (107-110) VII. Án Tử Hình (111-113) VIII. Phẩm Giá Người Nữ (114-117) CHƯƠNG
BỐN TRẬT
TỰ XÃ HỘI I. Chỗ Đứng Trung Tâm của Nhân Vị (118-121) II. Một Xã Hội Xây Dựng Trên Chân Lý
(122-125) III. Tình Liên Đới (126-133) IV. Tương Trợ (134-138) V. Tham Gia (139-145) VI. Sự Tha Hoá Và Sự Gạt Ra Bên Lề (146-151) VII. Tự Do Xã Hội (152-154) VIII. Văn Hoá (155-160) IX. Sự Phát triển Nhân bản đích thực (161-166) X. Công Ích (167-174) XI. Tội Xã Hội (175-177) SƯU TẬP NHỮNG BẢN VĂN CỦA HUẤN QUYỀN Hội Đồng Giáo Hoàng Cổ Võ Công Lý Và Hoà Bình LỜI TỰA
Chúa không bao giờ từ bỏ chúng ta. Đang khi tôi viết
lời tựa này để giới thiệu một sưu tập các bản văn về học thuyết xã hội của
Giáo Hội, tôi bắt đầu nhớ lại sự kiện cách đây hơn 50 năm, tức là năm 1945.
Lúc đó tôi đúng 17 tuổi. Quốc gia tôi, nước Việt Tôi khi ấy là một thành viên trẻ của một nhóm nhỏ
người công giáo tại Đế đô Huế. Chúng tôi may mắn có được các bản văn của một
số Thông Điệp về xã hội, như Rerum Novarum, Quadragesimo Anno và Divini
Redemptoris. Trong những lúc gặp rất nhiều khó khăn này, chúng tôi đã cố sức
sao chép lại các bản văn đó. Một người trong chúng tôi - tên là Alexis – đã đi hết
tỉnh này sang tỉnh nọ, mang các bản văn đó tới cho các gia đình và các cộng
đoàn. Anh ta làm như vậy là chấp nhận những rủi ro nguy hiểm cho chính bản
thân anh và cho gia đình đông người của anh. Đôi khi, anh giấu các bản văn đó
bằng cách cột chúng dưới bắp chân mình đang khi anh lén lút đi từ làng này
qua làng kia. Cuối cùng anh bị bắt và, sau đó bị chết rũ tù. Nhưng công việc của anh để lại một âm hưởng thật mạnh
mẽ. Nhiều thiếu nữ và nhiều thanh niên trẻ đã thấy được một ý nghĩa mới của
hy vọng nhờ biết được những tài liệu về học thuyết xã hội của Giáo Hội. Thật
sự, hiểu biết này đã mở ra cho họ một con đường mới đầy ánh sáng và hy vọng,
đã giúp họ trong những ngày khủng khiếp tiếp theo. Chúa Giêsu đã không từ bỏ
họ. Học thuyết xã hội của Giáo Hội ngày nay cũng có thể
có được một hiệu quả như thế trong hoàn cảnh chúng ta, hoàn cảnh mà Đức Giáo
Hoàng Phaolô VI, trong tờ trối cuối cùng của ngài, đã gọi là "thảm cảnh
và buồn rầu nhưng cũng thật huy hoàng". Học thuyết xã hội của một số
Giáo Hoàng thời danh từ Đức Lêô XIII, có thể là, đối với người kitô hũu thời
đại chúng ta, một nguồn lực lớn lao định hướng và là một khí cụ thật sự cho
việc truyền giáo. Tất cả chúng ta đều cần tới chúng. Trong Năm Thánh này, nhiều tập san đã tập hợp những
yếu tố khác nhau của học thuyết xã hội công giáo. Sách Giáo Lý Hội Thánh Công
Giáo chứa đựng nhiều yếu tố và tạo nên một trong những nguồn mạch chính thức
nhất. Toà Thánh cũng chuẩn bị một tổng hợp chính thức của học thuyết xã hội của
Giáo Hội, làm tăng giá trị tương quan của mình với "sự Tân Phúc Âm
hoá". Nhiều tập san khác mới đây đã xuất hiện tại Mễ-tây-cơ và
Tây-ban-nha. Chúng ta mừng Năm Thánh kỷ niệm Mầu Nhiệm Nhập Thể của
Đức Giêsu Kitô – là Chúa và là người - Người đã đi qua nhân loại để tới đó.
Trong tinh thần phục vụ đối với cuộc mừng năm Đại Toàn Xá năm 2000, các nhà
xuất bản quyển sách này đã thu tập một bộ sưu tập hữu ích gồm những bản văn
liên quan tới học thuyết xã hội của Giáo Hội. Bộ sưu tập này sẽ cho xuất bản
ra 7 thứ tiếng và rất hữu ích cho những người có trách nhiệm hàn lâm viện và
mục vụ, cho những người có trách nhiệm chính trị và các công việc khác và, dĩ
nhiên, cho tất cả những người lao động và cho dân nghèo. Tôi cầu nguyện cách
riêng cho những người, ngày nay, đang chia sẻ những đau khổ của nhân loại, gặp
được, cách gián tiếp qua những bản văn này, con đường đưa tới Chúa Giêsu Chúa
chúng ta, con đường mới duy nhất đầy ánh sáng và hy vọng của thời đại chúng
ta. Cũng như tất cả mọi sưu tập, kỳ xuất bản này không tự
hào là đầy đủ. Những bản văn riêng biệt này đã được tuyển lựa vì ý nghĩa của
chúng, nhưng chúng tôi hy vọng rằng độc giả sẽ đọc chúng trong văn cảnh
nguyên thuỷ của chúng và như vậy sẽ trở nên phù hợp hơn với tầm rộng của học
thuyết xã hội công giáo. Các sinh viên, các giáo sư, và tất cả những ai muốn
hiểu biết hơn học thuyết xã hội của Giáo Hội, sẽ gặp được trong bộ sưu tập
này những lời tuyên bố chính yếu của các Đức Giáo Hoàng, trích từ một số bản
văn khác biệt, kể cả các Thông Điệp Giáo Hoàng, các Tông Thư và những tài liệu
Công Đồng về các chủ đề liên quan tới chính trị, kinh tế và văn hoá. Những bản
văn tuyển lựa được xếp loại tùy theo các chủ đề khác nhau của học thuyết xã hội
công giáo. Dưới mỗi một tiêu đề theo chủ đề, những phần trích dẫn được xếp hạng
theo một thứ tự sư phạm - đúng hơn thứ tự niên biểu hay huấn giáo - và mỗi một
chủ đề bắt đầu bằng một trích dẫn giải thích vấn đề được bàn tới. Những tuyên ngôn này đến từ tấm lòng của Giáo Hội đối
với một thế giới cần cách tuyệt vọng một thị kiến luân lý ngõ hầu xây dựng một
trật tự xã hội nhân bản hơn. Đang khi Giáo Hội không chủ trương cung cấp những
giải pháp khoa học cho các vấn đề kinh tế chính trị hoăïc những điều kiện luật
pháp chính xác, điều mà Giáo Hội cung hiến còn quan trọng hơn: một tổng thể
những ý niệm và giá trị luân lý củng cố và khẳng định phẩm giá của mọi người.
Việc áp dụng những nguyên tắc này vào các thực tại kinh tế, chính trị và xã hội
có thể đưa tới nền công lý và hoà bình cho mọi người, tới sự phát triển nhân
bản chân thật và tới việc giải phóng các dân tộc khỏi áp bức, nghèo đói và bạo
tàn. Hội Đồng Giáo Hoàng Cổ Võ "Công Lý và Hoà
Bình" tỏ lòng biết ơn vị Đáng Kính Robert A. Sirico và vị Đáng Kính
Maciej Zieba, O.P., đã giám sát việc sưu tập này. Hội Đồng Giáo Hoàng này cũng
ao ước tỏ lòng trân trọng sự giúp đỡ quí báu của các nhân vật sau đây, trong
việc tập hợp sưu tầm các bản văn này: các nhân viên cơ quan "Action
Institute for the study of Religion and Liberty" de Grand Rapidis,
Michigan, cách riêng Gregory Gronbacher, Ph.D, Kevin Schmiesing, Ph.D, và
Stephen J. Grabill, Th.M. ; L'Instytut "Tertio Millemmio" de
Cracovie, cách riêng Slawomir Sowinski và Piotr Kim La; Bộ Trưởng giáo sư
Alvaro Corcuera Martinez de Rio, L.C., Hiệu trưởng, các sinh viên và các nhân
viên Pontificio Ateneo "Regina Apostolorum" Roma; và vị Đáng kính
John-Peter Pham, S.T.D. Rome. Tôi hân hạnh giới thiệu bộ sưu tập này với tất cả những
ai chia sẻ quan điểm của chúng tôi về sự liên kết công lý và hoà bình, và với
tất cả những ai muốn biết học thuyết xã hội của Giáo Hội. Tôi lấy làm thoả
mãn cách riêng vì được cung hiến nguồn mạch này cho các giáo sư, các thần học
gia, các giáo lý viên và cho tất cả những ai dạy các tín hữu những con đường
chân lý. Mong sao học thuyết xã hội của Giáo Hội góp phần vào lợi ích công cộng
phổ quát và giúp thiết lập quan điểm của các tác giả Thánh Vịnh đã nói công
lý và hoà bình ôm hôn nhau (Tv 85, 9-12), ngõ hầu mở đường cho Nước Chúa trị
đến. Phanxicô Xavie NGUYỄN VĂN THUẬN Tổng Giám Mục hiệu toà Vadesi (Còn
tiếp…) |
|
|
"..Go
into whole world and proclaim the gospel to every creature(MK 16:15)" "copyright © 2006" Dan Than Magazine,
P.O |
